Por:

Por: Carolina Gomes, Lara Moser, Márcio Leonardo, Lucas Tristão, Ingrid, Yasmin Mabília.

quarta-feira, 23 de novembro de 2011

Exercícios ...

1- Justifique a velhice da República.

-Essa República era uma república parecida com a colonia e o imperio,na colonia e no império as características eram, agroexportação,mão de obra escrava etc . Essa república segue o estilo antigo da''velhice'' só com as mudanças necessárias .A escravidão foi abolida desde 1888; a republica era composta por ideias velhas porém com um novo nome. A mão de obra:O trabalhador não tinha direitos;a republica continuava agrária e latifundiária e o poder político estava nas mãos dos latifundiários que poderiam se tornar presidente.

2- Faça um texto comprovando a importância da constituição de 1891 para preservação da "velhice" no Brasil.

-A constituição de 1891 trouxe a Republica presidencialista ,era muito boa para os latifundiários,eles poderiam ocupar cargos mais altos como a presidência, então, através do sistema presidencialista,e com o voto,o latifundiário passou a tentar conquistar o poder politico e econômico .O  voto era aberto universal, masculino ,o voto aberto todos poderiam poderiam ver em quem o homem estava votando e também existia o voto de cabresto, controle de poder político através do abuso de autoridade, compra de votos ou utilização da máquina pública, a pessoa era acompanhada por outra para garantir o voto.


 3- Explique 3 aspéctos da revolta da chibata  tendo como base a música ''Mestre sala dos mares''

- Os três aspéctos foram a violência corporal,baixos salários e péssimas condições de trabalho . A música mostra os aspéctos que haviam naquela sociedade,como as violências corporais,mulheres que se vendiam etc.Tinha também um  marinheiro líder tratava os marinheiros  dando várias chibatadas quando eles faziam alguma coisa errada,parecia até que eles estavam na época da escravidão,então os marinheiros resolveram fazer uma revolta para acabar com está violência .

  Postado por : Lara Moser

terça-feira, 22 de novembro de 2011

Exercícios ...:*

1- Justifique a velhice da República.

A República foi criada com as características semelhantes as características colonias e imperiais.
Na colonia e no império os características eram, mão de obra escrava, agroexportação, cultivo e exportação de cana (colonial) e café ( imperial). Quando a republica foi criada ele seguiu as costumes imperiais e coloniais com as mudanças necessárias como; A escravidão foi abolida desde 1888; A republica começou em 1889, logo a escravidão já era proibida, então, a republica era composta por ideias velhas porém um novo nome. A mão de obra: Livre, era livre mas o trabalhador não tinha diretos; A republica continuava agrária e latifundiária (características coloniais e imperiais)
O poder político estava nas mãos dos latifundiários que poderiam se tornar presidente.

2- Faça um texto comprovando a importância da constituição de 1891 para preservação da "velhice" no Brasil.

A constituição trouxe a Republica presidencialista que era boa para os latifundiários, pois eles poderiam ocupar cargos mais altos coimo a presidência, então, o latifundiário passa a tentar conquistar o poder politico. Como ? Através do sistema presidencialista, com o voto !
O voto era aberto universal, masculino. O voto aberto fornecia o latifundiário pois eles podem ver em quem os homens estão vitando e tinha o voto de cabresto, a pessoa era acompanhada por outra para garantir o voto. Na época a maioria da população era rural, logo é mais fácil para o latifundiário controlar, pois ele eram o poder da zona rural.


3- Explique 3 aspectos da revolta da chibata tendo como base a música "mestre sala dos mares" ? ( Eliiiiiiiiis s2')

1° - " Nas águas da Guanabara o dragão do mar reapareceu na figura de um bravo feiticeiro..."

Neste trexo mostra como a Marinha estava forte com as mudanças em suas embarcações e suas atitudes sobre marinheiros.

2° - " Foi saudado no porto pelas mocinhas francesas jovens polacas e por batalhões de mulatas..."

As pessoas citadas acima são protitutas mostra que os marinheiros compravam mulheres, que precisam de dinheiro. (prostitutas)

3°- "Entre cantos e Chibatas..."

Os marinheiros que faziam coisas indevidas apanhavam com chibatadas sofriam muita violência , o que levou a Revolta da Chibata.


Postado por: Carolina Gomes

Atividades de História


1-Faça um texto comprovando a importância da Constituição de 1891 para preservação da “Velhice” no Brasil.
   Um dos fatores importantes da Constituição de 1891 que comprova a “Velhice” é que na época do Império os latifundiários tinham o poder econômico. Tinham o poder político local. Com a república eles poderiam se candidatar e adquirir o poder político e se candidatar para ter o poder federal, pois naquela época o poder era eleitoral. Mesmo com os latifundiários podendo votar, não era tão bom pois tinham poder econômico manipulando as eleições com o voto de cabresto. Tinham também a República do Café-com-leite na qual São Paulo e Minas Gerais revezavam o poder, mas na verdade não era bem um revezamento pois São Paulo tinha mais domínio do café.

2-Justifique a Velhice da República Velha.
   A República Velha já começou velha, por não ter mudado sua economia no Brasil, continuando com a agricultura. Mas a principal foi a classe política dominante que continuou com a antiga oligarquia que eram os produtores de café. E também tem a questão da escravidão que mesmo sendo proibido, na República eles ainda tratam os negros como se fossem escravos e ainda continuaram controlando os votos.
  
3-Explique 3 aspectos tendo como base a música Mestre Sala dos Mares.
    Primeiro aspecto era a violência corporal que como a música diz: “...Rubras cascatas, jorravam das costas dos santos entre cantos e chibatas...”, que quer dizer que o marinheiro líder tratava os marinheiros dando várias chibatas pelos seus erros, dando a impressão de que estavam na época da escravidão. O que levava ao outro aspecto que foi a revolta que os marinheiros fizeram para acabar de vez com essa violência criando motins. E o marinheiro líder também não poderia ser lembrado por ninguém e nem o governo faria um monumento em homenagem a ele pela violência que ele cometia. E o último fator é que o marinheiro era negro provando que o povo não ligava tanto para o racismo.    



Postado por: Lucas

Explique três aspectos da Revolta da Chibata tendo como base a musica Mestre-Sala dos Mares.

Há muitos anos, surgiu o Dragão do Mar, nas Águas da Guanabara, que ficou conhecido como o Navegante Negro (ele foi um marinheiro) e esse navegante negro tinha dignidade de um mestre-sala. Ao acenar pelo mar, foi saudado no porto por mocinhas francesas, jovens polacas e por batalhões de mulatas. Em 16/11/1910 um marinheiro Marcelino Rodrigues de Menezes tinha levado 250 chibatadas, devido a estar embriagado e brigado com outro marinheiro. Isso é devido a violência corporal, os baixos salários e as péssimas condições de trabalho.

Postado por: Ingrid – 801

Justifique a velhice da República Velha

A República Velha quer dizer que tem alguma coisa velha permanente.
A República Velha teve marcas na colônia (exportação e agricultura), no império (exportação e agricultura) e na republica também vai ter (latifúndio agro-exportação, exportação, mão-de-obra livre, mas explorada sem direitos trabalhista).

Postado por: Ingrid – 801

Faça um texto comprovando a importância da Constituição 1891 para preservação da "velhice" no Brasil.

A Constituição de 1891 aconteceu na república presidencialista. O objetivo do poder político dos latifundiários era governar e agora poderiam.
Os latifundiários podiam fazer cada estado (São Paulo e Minas Gerais) administrar os seus próprios recursos e pedir empréstimos. Veio o voto universal masculino, aberto e direto. Esse voto favorecia a fraude eleitoral, e a maioria (70%) da população era a zona rural que votava (latifundiários), teve o voto de cabresto e o voto de bico de pena, isso houve a separação de Igreja e Estado, teve o número de deputados proporcional ao número de habitantes e o ensino laico.

Postado por: Ingrid – 801

3 aspectos da revolta da chibata tendo como base a música mestre sala dos mares

O primeiro aspecto da música é o fato do líder da revolta ser negro, pois a musica o retrata como um feitiçeiro. Amúsica o retrata como se fosse um herói, mesmo sendo NEGRO.
O segundo aspecto é que os marinheiros eram na maioria das vezes,punidos com chibatadas. O negro era marinheiro. O grande motivo da revolt foram as punições, que podem ser comparadas as punições da escravidão, que havia acabado.
O terceiro aspecto é que os marinheiros não eram respeitados, e que tem como monumento o seu passado.

Postado por: Márcio Leonardo.

Velhice da República velha

A velhice da República velha se explica com o Brasil que não mudou sua economia, etc.Ele apenas tornou-se república permanecendo sua economia e forma de pensar, como a escravidão que acabou, mas, continuou a exploração, os trabalhadores que não tinham direitos trabalhistas. E tambem as mudanças: colônia-império-república que no império a burguesia que era a elite política e a tranformação do império para república não mudou issomuito para mim está aí o sentido da "velhice"

Potado por Márcio Leonardo

Velhice da República velha

Um dos fatores que explicam a velhice é que antigamente o poder era passado através do poder hereditário.Após a constituição de 1891 a escolha pelo presidente,deputado etc, passou a ser por voto.Porém as grandes potências: São Paulo e Minas Geraisestavam no poder.Porque faziam alianças que os ajudavam com compra de votos, forjavam os votos, uma cidade de 1000 pessoas votavam 3000.E, isso é velho o povo não escolher quem vai estar no poder.



Postado por: Márcio Leonardo

segunda-feira, 14 de novembro de 2011

Invasão do espaço público.

Aqui não é sanitário !
Vandalismo.
Ops, lugar errado!

Quem vai sentar ai ???
O espaço público, como o próprio nome já diz, é PÚBLICO, de todos
A invasão do espaço público é exercida claramente pelas pessoas de uma cidade. Quando uma pessoa coloca um som alto, picham uma parede, quebram os bancos de praças, quando paramos no meio da rua. Algumas pessoas, donas de comércio, colocam mesas nas calçadas, sem pensar, por onde as pessoas vão passar. Outras quebram placas de trânsito, o que faz um estrago. Algumas pessoas também tem a mania de parar no meio da rua com seus carros, ou até mesmo colocam uma música alta, o que perturba o descanso das pessoas. A pessoa também tem a mania de jogar lixo nas praias, sem pensar que outras pessoas vão ali, logo depois que ela sair. Nas praças é muito comum ver pessoas com cães, que fazem suas necessidades, a os donos as deixam ali mesmo. Vamos nos conscientizar e, pensar antes de fazer algumas ações. 

Postado por: Carolina Gomes.
Imagens: Google, imagens.

Invasão do espaço público

Espaço público é aquele onde todas as pessoas têm direito ao seu uso. Porém, algumas pessoas fazem uso desses lugares como se fossem delas, desrespeitando o direito de outras pessoas. Podemos observar com freqüência o uso indevido que algumas pessoas fazem do espaço público. Podemos citar:
§         Bares, lanchonetes, restaurantes... Colocam mesas e cadeiras na calçada para servir as pessoas, mas isso atrapalha os pedestres.
§         Estacionar carro, moto... Em cima da calçada. Isto atrapalha os pedestres andarem.
§         Carros que se deslocam com o som alto, além de incomodar as pessoas com o barulho, não se importam se as pessoas estão gostando do tipo de música.
§         Pessoas que utilizam a buzina de seus carros em locais proibidos, como por exemplo, em frente a hospitais, desrespeitando o silêncio dos pacientes ali internados.

Postado por: Ingrid Martins Delpupo   Turma: 801

Invasão do espaço público


-Som alto:
Geralmente são vizinhos ou pessoas de carro nas ruas, que botam a música no volume máximo (geralmente é funk, pagode ou sertanejo) e perturbam as pessoas a sua volta, parecendo que eles fazem de propósito. E também ninguém é obrigado a escutar esses estilo de música se não gosta.
-Cocô de cachorro nas ruas:
Pessoas que levam seus animais para passear e deixam eles fazerem suas necessidades em qualquer lugar e não se dão ao trabalho nem de limpar.
-Estacionando em vaga de idosos e de deficientes físicos:
Pessoas sem o menor respeito ou consideração estacionam em vagas de pessoas idosas e de deficientes físicos, sem se darem conta que justamente por eles serem idosos ou deficiente, essas vagas ficam mais perto das entradas dos estabelecimentos.
-Jogar lixo em lugares públicos:
Pessoas que fazem de ambientes públicos seu próprio quintal e pode até entupir bueiros e  polui o ambiente de todos.

Postado por: Lucas

domingo, 13 de novembro de 2011

INVASÃO DO ESPAÇO PÚBLICO

  INVASÃO DO ESPAÇO PÚBLICO

      A invasão do espaço público é uma falta de respeito com todos, várias atitudes demonstram isso. Se observarmos as ruas vamos ver que muitos bares e restaurantes invandem as calçadas, que são espaços públicos, com mesas e cadeiras para servirem seus clientes. Algumas pessoas utilizam as praças como banheiros, principalmente os homens, outras estacionam seus carros em frente a garagens sem se preocuparem se as pessoas que estão em suas casas necessitam sair.
E, pessoalmente, o pior de todos são aqueles carros que usam sons altíssimos, como se fossem um "trio elétrico", ensurdecendo a todos e obrigando a escutarmos muitas vezes rítmos que detestamos.
Passou da hora dessas pessoas entenderem a diferença entre espaço píblico e privado.

Postado por YASMIN MABILIA B. PAES
Turma 801

quinta-feira, 10 de novembro de 2011

-Canudos e Cangaço ...

CANUDOS:





A Guerra de Canudos é tida como um dos principais conflitos que marcam o período entre a queda da monarquia e a instalação do regime republicano no Brasil. No entanto, antes de sabermos maiores detalhes sobre a formação do Povoado de Canudos e o início das batalhas, devemos contemplar algumas passagens da vida de seu principal líder: Antônio Conselheiro.

Nascido na vila de Quixeramobim, no interior do Ceará, Antônio Vicente Mendes Maciel cresceu em uma família de padrão de vida mediano. Durante sua infância teve uma educação diversa que lhe ofereceu contato com a geografia, a matemática e as línguas estrangeiras. Aos vinte e sete anos, depois da morte de seu pai, assumiu os negócios da família. Não obtendo sucesso, abandonou a atividade. Na mesma época, casou-se com uma prima e exerceu funções jurídicas nas cidades de Campo Grande e Ipu.


Com o abandono da mulher, Antônio começou a vaguear pelo sertão nordestino. Em seguida, envolveu-se com uma escultora chamada Joana Imaginária, com quem acabou tendo um filho. Em 1865, Conselheiro abandonou a mulher e o filho e retornou à sua peregrinação sertaneja. Nessas andanças, começou a construir igrejas, cemitérios e teve sua figura marcada pela barba grisalha, a bata azul, sandálias de couro e a mão apoiada em um bordão.


Nessa época, sob a perspectiva de alguém influenciado pelas contrariedades pessoais e os problemas socioeconômicos do sertão, Antônio Conselheiro iniciou uma pregação religiosa defensora de um cristianismo primitivo. Defendia que os homens deveriam se livrar das opressões e injustiças que lhes eram impostas, buscando superar os problemas de acordo com os valores religiosos cristãos. Com palavras de fé e justiça, Conselheiro atraiu muitos sertanejos que se identificavam com a mensagem por ele proferida.


Desde o início, autoridades eclesiásticas e setores dominantes da população viam na renovação social e religiosa de Antônio Conselheiro uma ameaça à ordem estabelecida. Em 1876, autoridades lhe prenderam alegando que ele havia matado a mulher e a mãe, e o enviaram de volta para o Ceará. Depois de solto, Conselheiro se dirigiu ao interior da Bahia. Com o aumento do seu número de seguidores e a pregação de seus ideais contrários à ordem vigente, Conselheiro fundou – em 1893 – uma comunidade chamada Belo Monte, às margens do Rio Vaza-Barris.


Consolidando uma comunidade não sujeita ao mando dos representantes do poder vigente, Canudos, nome dado à comunidade por seus opositores, se tornou uma ameaça ao interesse dos poderosos. De um lado, a Igreja atacava a comunidade alegando que os seguidores de Conselheiro eram apegados à heresia e à depravação. Por outro, os políticos e senhores de terra, com o uso dos meios de comunicação da época, diziam que Antônio Conselheiro era monarquista e liderava um movimento que almejava derrubar o governo republicano, instalado em 1889.


Incriminada por setores influentes e poderosos da sociedade da época, Canudos foi alvo das tropas republicanas. Ao contrário das expectativas do governo, a comunidade conseguiu resistir a quatro investidas militares. Somente na última expedição, que contava com metralhadoras e canhões, a população apta para o combate (homens e rapazes) foi massacrada. A comunidade se reduziu a algumas centenas de mulheres, idosos e crianças. Antonio Conselheiro, com a saúde fragilizada, morreu dias antes do último combate. Ao encontrarem seu corpo, deceparam sua cabeça e a enviaram para que estudassem as características do crânio de um “louco fanático”.
fonte: Brasil Escola
 
                                                                CANGAÇO
 
Cangaço foi um fenômeno ocorrido no nordeste brasileiro de meados do século XIX ao início do século XX. O cangaço tem suas origens em questões sociais e fundiárias do Nordeste brasileiro, caracterizando-se por ações violentas de grupos ou indivíduos isolados: assaltavam fazendas, sequestravam coronéis (grandes fazendeiros) e saqueavam comboios e armazéns. Não tinham moradia fixa: viviam perambulando pelo sertão brasileiro, praticando tais crimes, fugindo e se escondendo.
O Cangaço pode ser dividido em três subgrupos: os que prestavam serviços esporádicos para os latifundiários; os "políticos", expressão de poder dos grandes fazendeiros; e os cangaceiros independentes, com características de banditismo.
Os cangaceiros conheciam bem o Cerrado, e por isso, era tão fácil fugir das autoridades. Estavam sempre preparados para enfrentar todo o tipo de situação. Conheciam as plantas medicinais, as fontes de água, locais com alimento, rotas de fuga e lugares de difícil acesso.
fonte: wikipédia
                       
                      COMPARAÇÃO :
 Esses movimentos ocorreram na Primeira República e retratam as insatisfações, quanto ao governo e as ordens estabelecidas.As diferenças entre eles é que a Revolta dos Canudos tinha um foco Salvacionista(religioso), viviam em comunidade e tinham como líder Antônio Conselheiro,e como opositores a igreja católica e coroneis. Os cangaceiros não tinham moradia fixa e viviam em bandos , eles eram nômades ,e super violentos , invadiam as fazendas fazendo coisas terriveis ,e o líder era Virgulino Ferreira.
 
Postado por : Lara Moser





           

INVASÃO

Na minha opinião a invasão de espaço público ocorre devido a ignorancia das pessoas exemplos:
 O dono de um bar ao perceber que seu bar está bombando e não tem mais lugares ele coloca suas mesas e cadeiras na calçada.Não para qualquer um e sim pra quem esta consumindo, como se a calçada fosse dele com isso faz com que as pessoas tenham de passar pelo asfalto ou atravessar a rua, e isso gera o risco de atropelamento.  Outro fato são as pessoas que gritam chingamentos na rua, pois ao fazer isso faz com que todas as pessoas sejam obrigadas a ouvir. Tem tambem os motoristas que param o trânsito para conversar, buscar alguem,conversar com um amigo que não vê faz tempo entre outros, isso gera brigas e faz até uma pessoa se atrasar  para uma aula,trabalho,etc. Os vândalos são os piores, pois eles quebram vadalizam entre outros, e isso não é legal pois as pessoas nao podem aproveitar o que é construído para toda população de uma cidade pois logo são destroidas e ou vandalizados.

Postado por : Márcio Leonardo.

terça-feira, 8 de novembro de 2011

Guerra de Canudos e Cangaço

Guerra de Canudos
A situação do Nordeste brasileiro, no final do século XIX, era muito precária. Fome, seca, miséria, violência e abandono político afetavam os nordestinos, principalmente a população mais carente. Toda essa situação, em conjunto com o fanatismo religioso, desencadeou um grave problema social. Em novembro de 1896, no sertão da Bahia, foi iniciado este conflito civil. Esta durou por quase um ano, até 05 de outubro de 1897, e, devido à força adquirida, o governo da Bahia pediu o apoio da República para conter este movimento formado por fanáticos, jagunços e sertanejos sem emprego.
O beato Conselheiro, homem que passou a ser conhecido logo depois da Proclamação da República, era quem liderava este movimento. Ele acreditava que havia sido enviado por Deus para acabar com as diferenças sociais e também com os pecados republicanos, entre estes, estavam o casamento civil e a cobrança de impostos. Com estas idéias em mente, ele conseguiu reunir um grande número de adeptos que acreditavam que seu líder realmente poderia libertá-los da situação de extrema pobreza na qual se encontravam. 
Com o passar do tempo, as idéias iniciais difundiram-se de tal forma que jagunços passaram a utilizar-se das mesmas para justificar seus roubos e suas atitudes que em nada condiziam com nenhum tipo de ensinamento religioso; este fato tirou por completo a tranqüilidade na qual os sertanejos daquela região estavam acostumados a viver. 
Devido a enorme proporção que este movimento adquiriu, o governo da Bahia não conseguiu por si só segurar a grande revolta que acontecia em seu Estado, por esta razão, pediu a interferência da República. Esta, por sua vez, também encontrou muitas dificuldades para conter os fanáticos. Somente no quarto combate, onde as forças da República já estavam mais bem equipadas e organizadas, os incansáveis guerreiros foram vencidos pelo cerco que os impediam de sair do local no qual se encontravam para buscar qualquer tipo de alimento e muitos morreram de fome. O massacre foi tamanho que não escaparam idosos, mulheres e crianças.
Pode-se dizer que este acontecimento histórico representou a luta pela libertação dos pobres que viviam na zona rural, e, também, que a resistência mostrada durante todas as batalhas ressaltou o potencial do sertanejo na luta por seus ideais. Euclides da Cunha, em seu livro Os Sertões, eternizou este movimento que evidenciou a importância da luta social na história de nosso país.
Conclusão : Esta revolta, ocorrida nos primeiros tempos da República, mostra o descaso dos governantes com relação aos grandes problemas sociais do Brasil. Assim como as greves, as revoltas que reivindicavam melhores condições de vida ( mais empregos, justiça social, liberdade, educação etc), foram tratadas como "casos de polícia" pelo governo republicano. A violência oficial foi usada, muitas vezes em exagero, na tentativa de calar aqueles que lutavam por direitos sociais e melhores condições de vida.
Fonte:história do Brasil.net








CANGAÇO


Entre o final do século XIX e começo do XX (início da República), surgiu, no nordeste brasileiro, grupos de homens armados conhecidos como cangaceiros. Estes grupos apareceram em função, principalmente, das péssimas condições sociais da região nordestina. O latifúndio, que concentrava terra e renda nas mãos dos fazendeiros, deixava as margens da sociedade a maioria da população. 
Entendendo o cangaço
Portanto, podemos entender o cangaço como um fenômeno social, caracterizado por atitudes violentas por parte dos cangaceiros. Estes, que andavam em bandos armados, espalhavam o medo pelo sertão nordestino. Promoviam saques a fazendas, atacavam comboios e chegavam a seqüestrar fazendeiros para obtenção de resgates. Aqueles que respeitavam e acatavam as ordens dos cangaceiros não sofriam, pelo contrário, eram muitas vezes ajudados. Esta atitude, fez com que os cangaceiros fossem respeitados e até mesmo admirados por parte da população da época.

Os cangaceiros não moravam em locais fixos. Possuíam uma vida nômade, ou seja, viviam em movimento, indo de uma cidade para outra. Ao chegarem nas cidades pediam recursos e ajuda aos moradores locais. Aos que se recusavam a ajudar o bando, sobrava a violência.



Como não seguiam as leis estabelecidas pelo governo, eram perseguidos constantemente pelos policiais. Usavam roupas e chapéus de couro para protegerem os corpos, durante as fugas, da vegetação cheia de espinhos da caatinga. Além desse recurso da vestimenta, usavam todos os conhecimentos que possuíam sobre o território nordestino (fontes de água, ervas, tipos de solo e vegetação) para fugirem ou obterem esconderijos. 
Existiram diversos bandos de cangaceiros. Porém, o mais conhecido e temido da época foi o comandado por Lampião (Virgulino Ferreira da Silva), também conhecido pelo apelido de “Rei do Cangaço”. O bando de Lampião atuou pelo sertão nordestino durante as décadas de 1920 e 1930. Morreu numa emboscada armada por uma volante, junto com a mulher Maria Bonita e outros cangaceiros, em 29 de julho de 1938. Tiveram suas cabeças decepadas e expostas em locais públicos, pois o governo queria assustar e desestimular esta prática na região.

Depois do fim do bando de Lampião, os outros grupos de cangaceiros, já enfraquecidos, foram se desarticulando até terminarem de vez ,no final da década de 1930.
FONTE:suapesquisa.com
OPOSITORES: FAZENDEIROS, REPUBLICANOS,GOVERNO E IGREJA.

Texto comparativo
Os dois movimentos ocorreram na Primeira República e retratam as  insatisfações, quanto ao governo e a ordem estabelecida.
 As principais diferenças entre eles é que a Revolta dos Canudos tinha um foco religioso, viviam em comunidade  e tinham como líder Antônio Conselheiro. Já,os cangaceiros, viviam em bandos,  não tinham moradia fixa eram extremamente violentos e tinham como líder Virgulino Ferreira, conhecido como Lâmpião.

Postado por Yasmin Mabilia B. Paes  -  801